“Para nosotras es un tremendo avance porque corrige un problema que tenía nuestra democracia, no era solo la subrepresentación de las mujeres, sino que la sobrerrepresentación de los hombres”, comentó la abogada. 

De esta manera, la convencional también expresa que la paridad es un principio y que demuestra una real democracia ante la sociedad, donde “estudios demuestran que entre más mujeres en espacios de poder, las agendas de derechos de las mujeres se agilizan y se vuelven más eficientes, porque hay una voz representada de experiencia”.  

Para la abogada, el sistema democrático debe tener la paridad como un piso mínimo, donde también incluye a las diversidades sexogenéricas. “La idea binaria de solo hombres y mujeres, excluye un sector de la población”, que, a pesar de no ser mayoría, deben tener voz en el nuevo Chile que se quiere construir. 

También comenta sobre los avances que han tenido las materias de género desde que existe la ley de cuotas en el Parlamento, donde tuvo que crearse la Comisión de Mujeres y Equidad de Género, como también se ha visibilizado el progreso en estas materias. Este es un ejemplo de lo posible que puede ser la sociedad cuando se equilibra la diversidad. 

En la Convención Constitucional se creó la Colectiva Feminista donde las constituyentes se vincularon con organizaciones de la sociedad civil , entre ellas, la plataforma de Corporación Humanas, Nada Sin Nosotras. que han aportada en el proceso para promover los derechos de las mujeres. “Ha sido un gran trabajo colectivo”, enfatizó Bárbara. 

Con respecto al plebiscito, la convencional invita “a leer el texto que estamos aprobando porque ahí está la verdad”, a crear comandos del apruebo para informar y aprobar : “si se rechaza la gente no va a poder tener todo lo que ocasionó el estallido social y las demandas anteriores. Estamos por el apruebo porque queremos cambios”

Por último, la abogada recomendó el libro “Frankenstein” versión 1818 de Mary Shelley, donde la autora rompe con todos los cánones morales de la época.

Vuelve a escuchar el podcast en:  https://cafeconnata.subela.cl/episodes/fallece-trabajador-mapuche-panel-feminista-junto-s1!9ed24

El 15 marzo pasado, se promulgó la Ley de Garantía y Protección Integral de Derecho de la Niñez y Adolescencia. La subsecretaria nos explica que esta ley impone al Estado crear un sistema de garantías y obliga a todo el Gobierno a hacer de la protección de la niñez un tema de primera importancia. “Todos los ministerios, salud, educación, justicia, deporte tienen que entender que la niñez es una prioridad no es un tema de la subsecretaría”.

Algunos grupos ven esta ley como una amenaza porque estiman que el Estado se está metiendo en cosas que la familia debería hacer. Es importante recordar que la ley reconoce que la familia tiene un derecho y un deber a cuidar, apoyar y acompañar a su hijo o hija, donde prima el derecho superior del niño/a (si mi niño es gay no puedo mandarlo a terapia de conversión, por ejemplo). “Con esta ley el Estado va a darle a la familia las condiciones para cuidar bien, porque muchas veces no tienen la red de apoyo para hacerlo” explicó Rocío Faúndez. “Cuando la madre está con depresión, no tiene atención de salud mental y llega a un maltrato mayor, ahí la pregunta es, como el Estado logra entrar a tiempo para que eso no ocurra”.

A veces, encontramos la idea que los derechos de la niñez entran un poco en oposición con los derechos de la mujer porque “se ha instalado culturalmente el hecho de recargar a la madre de muchas responsabilidades, y las madres vivimos con harta culpa”, señala la Subsecretaría. Las mujeres tienen que trabajar y ser exitosas, ser la madre perfecta con la lactancia hasta el año y medio (…), pero eso es una mala comprensión de lo que es el cuidado. No es solo el trabajo de las madres, sino también del padre y de redes de cuidado que les permiten a ambos descansar cuando lo necesitan y así crear una situación que será mejor para el niño o la niña. Por eso, es una falsa oposición porque avanzar sobre la equidad de género permitirá un avance para todos y todas.

“En nuestra sociedad, las familias están muy solas, tienen mucha responsabilidad sin muchas redes de apoyo como una protección social fuerte”, por ejemplo. En cuanto a la educación como la educación sexual integral, no todo puede estar a cargo de las familias. Solas no podemos. Necesitamos hablar de cómo cuidamos y generar dispositivos que hagan que la vida no sea tan difícil y todo eso va a incidir en que pod<amos cuidar mejor a los niños, niñas y adolescentes.” dice Roció Faúndez.

Chile siempre tiene mucho camino que recorrer en términos de proteger a niños, niñas y adolescentes. Por ejemplo, la ley de matrimonio actualmente permite que adolescentes de 16 años se casen con la autorización de sus padres. “Claramente no estamos hablando de una cantidad gigante, pero, en general, estamos hablando de niñas casándose con señores lo cual claramente propicia un espacio para violencia de género, para la violencia sexual, un abandono de los estudios (…). Se considera una práctica nociva según el Comité de Derechos del Niño y la Niña; y Chile necesita ponerse al día con esta materia. Además, la Subsecretaría de la Niñez tiene otro proyecto de ley para visibilizar la explotación sexual comercial de los niños, niñas y adolescentes como un delito inaceptable.

Los desafíos de la Subsecretaría serán instalar oficinas locales de niñez en los próximos cinco años en todas las comunas de Chile. Por el momento, quince están funcionando, y este dispositivo debe desarrollarse en todas partes del país para cambiar muy concretamente la vida de la niñez. La idea es abrir un espacio a nivel municipal que va a tener que articular toda la oferta local en cuanto a los derechos de los niños, niñas y adolescentes. “El objetivo es crear un mecanismo que ahora no existe para que no llegáramos tarde, cuando el niño o niña es una situación insostenible.” plantea la Subsecretaría.

Para concluir Rocío Faúndez explica que, gracias a la Ley de Garantía, el camino que hemos recorrido nos deja en un mucho mejor pie que hace un año. “El proceso constitucional más allá del resultado que salga ha implicado un momento en que, como sociedad, nos hemos puesto a hablar de cosas de las cuales antes no hablábamos y respecto a los temas de la niñez es justo lo que necesitamos.” Para ella “este proceso participativo en sí mismo ha sido súper enriquecedor”.

La recomendación feminista de Rocío Faúndez: El libro y la serie el cuento de la criada de Margaret Atwood, escritora que plantea temas muy potentes. Leerlo a la luz de lo que está pasando en los Estados Unidos con la protección el derecho al aborto nos permite darse cuenta de que los derechos se ganan con luchas social y que se pueden perder de manera tristemente fácil.

Escuchar el podcast: https://cafeconnata.subela.cl/episodes/cambios-de-fase-importancia-de-las-infancias-s1!baf69

Estamos en las últimas semanas de redacción del borrador constitucional y para la convencional Yarela Gómez el texto actual responde a las demandas de la calle en cuanto a muchos temas: salud, vivienda digna, educación, democracia paritaria,  medio ambiente, y descentralización (…). “Prácticamente todas las demandas que nos movilizaron han tenido una causa constitucional”, declara.

Este nuevo texto nos permitirá dejar atrás el Estado subsidiario de la Constitución del ’80 para tener un Estado social y democrático de derechos, viabilizando el desmonte del neoliberalismo.  También alentará el proceso de descentralización para que sean las propias regiones las que impulsen los procesos de transformación según sus necesidades.

“El trabajo que se ha hecho dentro de la Convención en una agenda feminismo ha sido excepcional”, todas estas perspectivas que han estado invisibilizadas en la representación democrática, hoy tienen una voz y podemos construir con todas estas diversidades, plantea la constituyentes del distrito 27. Explica que a lo largo del proceso de redacción del borrador las constituyentes feministas se juntaron en una colectiva para mirar al texto constitucional e introducir aportes feministas de manera transversal en el documento elaborado y no solo en una comisión.

Gracias a este trabajo se han logrado grandes avances: establecer una democracia paritaria, conseguir el derecho a una vida libre de violencia género, alcanzar que tengamos un sistema de justicia con perspectiva de género, intersectorial (…) Muchas de estas proposiciones son también inéditas como el derecho a participar en espacios digitales libre de violencia, que es una cosa muy en consonancia con los tiempos actuales.

Yarela Gómez explica que las mujeres han sido protagonistas claves en este proceso histórico. “Quienes construyen los 2/3 y se mueven políticamente dentro de la convención han sido las mujeres” nos dice.

Ahora, una lucha más bien informativa

Sobre el clima mediático del rechazo actual, la convencional explica que es una reacción normal frente a cualquier proceso de transformación. Para ella, “cualquier cambio que desestabilice el estatus quo de quienes dijeron este país en términos político y económico se refleja en los medios de comunicación que también tienen en su disposición para poder replicar.” Hay que hacer un trabajo de comunicación para combatir estas campañas, no dejarse intimidar respecto a las caricaturas que se generan y que hacer ruido respeto a normas pequeñas que ni siquiera han llegado al pleno nos dice Yarela porque es su forma de proteger su interés.

“Tenemos que comunicar sobre cómo el proceso va a cambiar nuestras vidas de manera efectiva y como hemos dado respuesta por medio del borrador constitucional a toda esta demandas sociales”, subraya Yarela Gómez.“Estamos avanzando a paso firme para generar una nueva forma de relacionarnos por eso la democracia paritaria es un elemento que va a hacer que nos relacionemos de una forma distinta, vamos a creer distintas políticas públicas, con nuevo enfoque, nuevas miradas”, señala.

“Vamos motivándonos, movilizándonos, ir explicando, informándose, saber que de esto solo vamos a conseguir mayor dignidad. ¡Tenemos que ir avanzando!” concluye.

La recomendación feminista de Yarela Gómez: El libro La mujer nueva y la moral sexual, de la célebre revolucionaria rusa Alejandra Kolontaï, primera mujer en la historia a hacer parte de un gabinete de gobierno. Una síntesis de sus teorías sobre el tema sexual que va analizando la relación entre el amor y la vida política y nos propone ideas sobre cómo construir relaciones igualitarias entre los sexos.

Escucha el podcast: https://cafeconnata.subela.cl/episodes/denuncias-contra-la-puc-por-violencia-de-genero-s1!31dfd

*Por Nina Steward, pasante de Corporación Humanas

Desde chica el tema de las relaciones y de la sexualidad le ha interesado porque son el tipo de cosas de las cuales no hablamos, las damos por hecha. No son cosas que se aprenden hablando, pero viviendo y nosotros no las piensan, no las cuestionan. “A mí siempre me interesan temas que la gente aprende sin darse cuenta de que aprendieron», comenta Tamara. El reto para la escritura de ese libro fue presentar una reflexión abierta que el lector y la lectora puede apropiarse. La idea no era de presentar ideas fijas, sino de conservar el tono de la pregunta durante todo el libro, sosteniendo esta duda, para hacernos preguntas.

La duda es un elemento muy importante en su obra. Explica que es algo que tiene mala prensa también para el feminismo. “Una certeza es más vendible, la duda siempre te deja en un terreno más frágil frente al otro” plantea. La duda es un lugar profundamente incómodo, pero hay que sostenerlo, mantener esta posición de pensar que el oponente alguna vez puede tener algo de razón. “Es un equilibrio precario” dice ella, “pero no hay que salir de la conversación ni en las redes sociales, ni en los medios, ni en la vida”.

En cuanto al feminismo, ella explica que en su opinión el mayor problema que viven las mujeres en este momento en América Latina y fuera de sus fronteras es la pobreza. “Las que tienen menos suerte de hacer lo que quieren en Latinoamérica y afecta principalmente a las mujeres pobres que tienen muy poca chance de acceder a una profesión que les interese, de tener el número de hijos/hijas que quieren, el tipo de familia (…)”. Lo interesante es que las mujeres pobres son en general las sostienen los hogares o sea son independientes económicamente. “La cuestión de la independencia económica” dice, “es de no depender de nadie, pero también que no hay 6 personas dependiendo de tu solo salario (…)” Le parece que la prioridad de la agenda feminista de América Latina tiene que ser enfocada en la pobreza feminizada.

Para ella el feminismo argentino puede aportar a otros movimientos feministas en América latina. Se nutre de la tradición feminista y también de la cultura argentina de la protesta, de asamblea y del debate público. Hay una tradición de salir a la calle, decidir las cosas en asamblea donde todas pueden participar. Por eso, le parece fascinante el proceso constituyente con una asamblea paritaria que estamos viviendo hoy en Chile. “Estamos viviendo tiempos de cambios y me parece que vamos a seguir viendo por bastante tiempo, ¡que se acostumbran todes!”

Echa un vistazo en su libro para encontrar preguntas, dudas o certezas, una obra que será adaptada como serie en un futuro próximo.

La recomendación de Tamara Tenenbaum: Drive my car, una película japonesa de Haruki Murakami, que ganó el Oscar a la mejor película extranjera. No es una película feminista, sino con que es una obra que despierta pensamiento sobre el género, sobre las relaciones, con personajes femeninos muy fuerte.

Escuchar el podcast: https://cafeconnata.subela.cl/episodes/nicolas-lopez-culpable-de-abuso-sexual-panel-s1!07214

*Por Nina Steward, pasante de Corporación

Este nuevo artículo proviene de una Iniciativa Popular de Norma firmada por más de 19 mil personas. Una cifra grande que nos permite entender la necesidad que sentían muchas y muchos de inscribir esta prioridad en la Constitución. El texto indica que el Estado garantiza y promueve el derecho de las mujeres, niñas, diversidades y disidencias sexo genéricas a una vida libre de violencia de género en todas sus manifestaciones, tanto en el ámbito público como privado, sea que provenga de particulares, instituciones o agentes del Estado.

Fue muy importante que esa norma haga parte la Constitución porque permite consagrar la idea que “nuestras vidas son un problema político, que hay una violencia estructural por encima de nosotras, tanto del patriarcado, del capitalismo, del colonialismo, del racismo y todas estas violencias que se interseccionan y nos hacen más vulnerable” explica Daniela Osorio. Permite demostrar de manera fuerte que “nos tomamos en cuenta ese problema porque es una cuestión que nos está quitando vidas”.

El texto de la Constitución explica que el Estado se tiene que hacer cargo de esa problemática porque la violencia de género es social y también institucional en Chile. Observamos violencia de género en los colegios, violencias obstétricas, violencia intrafamiliar con cifras bastante alarmantes (…).  La consagración del derecho a una vida libre de violencia en la Constitución nos hace esperar que esos hechos bajen y que se redacte una legislación más robusta en cuanto a esos casos de violencia.

Además, este articulo no solo fomenta medidas de reacción a la violencia estructural (sanciones y reparación para las víctimas), sino que permite también de emprender acciones positivas: promover una vida libre de violencia, ir educando desde la prima infancia… Es una manera de “asumir como sociedad este problema” nos dice Daniela. “Nos permite hablar también de la violencia simbólica sobre cómo se expresan en los medios de comunicación, en la educación y afectan a nuestra vida”. Queremos “alimentar un mejor camino para las futuras generaciones” nos dice.

Para Daniela Osorio, integrante de la Coordinadora Feminista 8M, la lucha feminista es un combate que siempre debe agregar a las otras minoridades: disidencias sexo genérica, personas pobres, indígenas (…) “porque el sistema patriarcal nos oprime a todas y todes”. Propone un feminismo libre de odio, que permite la discusión y así imaginar un futuro que toma en cuenta y defiende todas las singularidades. “Deber ser un transfeminismo” afirma.

“Hay muy poco tiempo hasta el apruebo”. Para la coordinadora 8M el más concreto en este momento es el apruebo de todos estos derechos sociales en la Convención. “Estamos también trabajando en el comando por el apruebo, es decir reforzar la articulación de los distintos movimientos sociales al nivel territorial. Su llamada es que siempre está abierto el espacio todas las compañeras que se quieren ir sumando para preparar el plebiscito de salida. “Estos son días clave y hay que estar atenta al llamado, ir a fuera de la constituyente y en la calle’’ explica Daniela.

En definitiva, gracias a esta nueva Constitución tenemos la oportunidad histórica de actuar en contra situaciones de violencia que viven las mujeres, disidencias sexo genéricas y niñes. Y permite realizar que “es relevante que sacamos la violencia desde el ámbito privado y lo pongamos en la palestra pública”.

“Tenemos que asumir colectivamente ese problema como sociedad y seguir caminar juntas” concluye Daniela.

Las recomendaciones de Daniela Osorio:

El feminismo para el 99%, un manifiesto corto para todas las que quieren saber más sobre las bases del feminismo.

Dime cuando viene, un libro emocionante que revela las correspondencias amorosas de la gran revolucionaria Rosa Luxemburgo y así nos permite, conocer más de su época, de su opinión política, de sus cuestionamientos sobre su rol de lideresa y de sus esperanzas.

Las estructuras elementales de la violencia de Rita Laura Segato, un libro más técnico que nos permite entender las estructuras de violencia patriarcal.

Escuchar el episodio: https://cafeconnata.subela.cl/episodes/derechos-fundamentales-en-la-constitucion-vida-s1!4648b

*Artículo de Nina Steward, pasante de Corporación Humanas

]]> https://nadasinnosotras.cl/2022/04/14/la-representacion-del-pueblo-afrodescendiente-en-el-proceso-constitucional/ Thu, 14 Apr 2022 20:01:13 +0000 https://nadasinnosotras.cl/?p=2566 El Pleno de la Convención Constitucional rechazó  el  13 de marzo, el artículo 8 que reconocía al pueblo tribal afrodescendiente su patrimonio, su identidad cultural, su titularidad de derechos colectivos y les permitía tener una representación a nivel estatal. Javiera Núñez Raby, antropóloga y afrodescendiente, en el programa Super Ciudadanos, presentado por Corporación Humanas en Súbela, conversó junto a Rayén Araya sobre la importancia de reconocer y visibilizar los pueblos afrodescendientes de Chile en la nueva Constitución.

Los pueblos afrodescendientes o diáspora africana de Chile fue un pueblo traslado por la trata de esclavos y esclavas transatlántica entre los siglos XVI y XIX. Ahora, una encuesta de autoidentificación contabiliza más de 8 mil miembros con una presencia importante en las regiones de Arica y Parinacota y la Región Metropolitana. Tienen su propia cultura, rituales y sobre todo reivindicaciones de representación política. Históricamente negado, fueron reconocidos nacionalmente solamente en 2019 y piden ahora un reconocimiento de su historia y un derecho a la libre determinación, entre otros. 

Hoy, con el proceso constituyente, estamos en un momento de más conciencia sobre las minoridades gracias al reconocimiento de los pueblos originarios. “Hay un paralelo muy fuerte entre los pueblos indígenas y el pueblo afrodescendiente, aunque es cierto que la historia no es la misma” explica Javiera Núñez Raby. Sin embargo, y contrario a los pueblos originarios, el pueblo afrodescendiente no consiguió ningún escaño reservado en la asamblea constituyente es decir menos oportunidad para defender su reconocimiento en la nueva  Constitución. 

Javiera Núñez del Colectivo Aluna Tambo,  explica que es necesario aprender la historia de ese pueblo. “Ahora es un trabajo super personal de cada profesor o profesora” nos dice ella, y es necesario tener más educación sobre la historia del pueblo afrodescendiente para combatir este proceso de invisibilización y lograr más reconocimiento. “Nos conocen por los tambores, por los bailes, los carnavales, pero somos muchos más que eso”, no es solamente la parte folclórica”. 

Hoy el pueblo afrodescendiente tiene reivindicaciones de participación política. Una Iniciativa Popular de Norma por el reconocimiento constitucional del pueblo tribal afrodescendiente chileno que fue propuesta por la Mesa Técnica Política del Pueblo Tribal Afrodescendiente. En pocas palabras, piden los mismos derechos que los pueblos indígenas, es decir, derechos de participación y consulta, reconocimiento de sus prácticas culturales y un derecho a sus tierras sobre todo porque “el espacio territorial está muy vinculado al uso de un suelo”. La antropóloga, dice que el pueblo tiene “derechos colectivos a ser consultado cuando se realice un proyecto territorial”, la idea no es de expropiar a nadie sino de hablar de territorios compartidos. 

Javiera Núñez Raby critica las acciones de la Convención Constitucional explicando que se les está “negando el derecho territorial”. De facto, este rechazo viene no solo de la derecha, sino también de la abstención por parte de los escaños reservados y que esperaba estar unidos en esta lucha. 

La lucha afrodescendiente es muy vinculada con la lucha feminista. Desde el principio del movimiento las lideresas son mujeres. La estructura del pueblo es históricamente muy matriarcal. Tradicionalmente, los hombres trabajaban fuera y las mujeres se quedaban a casa, pero son también las principales receptoras de la memoria oral. La importancia de hacer permanecer la historia del pueblo explica también la sobrerrepresentación de las mujeres en los procesos de decisión. Las mujeres tienen un “rol político fuera de casa dando cara a la lucha por un pueblo que sigue vivo y que sigue luchando” concluye Javiera Núñez Raby. 

Escucha el podcast en Súbela web, APP y en el siguiente: https://superciudadanos.subela.cl/episodes/el-rol-de-las-mujeres-afrodescendientes-nos-ha-s1!9be3f

Más informaciones sobre la votación del artículo 10: https://laneta.cl/boletin-diario-que-paso-este-martes-12-de-abril-en-la-convencion-constitucional/

Mas información sobre la representación política del pueblo afrodescendiente chileno: https://interferencia.cl/articulos/pueblo-tribal-afrodescendiente-chileno-acudira-la-cidh-si-son-excluidos-en-la-nueva

*Por Nina Steward, pasante de Corporación Humanas 

En el #Panel Feminista del #CaféConNata, presentado por Corporación Humanas en Súbela, la periodista e integrante de la ONG Amaranta, Karen Vergara, especializada en violencia en internet conversó sobre la importancia de considerar la violencia sexual digital como una problemática de sociedad.

La consecuencia primera de este artículo 23 es que el Estado tendría la responsabilidad de desarrollar acciones de prevención, de reparación y de acompañamiento hacia la violencia digital. La norma prevé de dar una atención especial a las mujeres, a los jóvenes y a las personas que pertenecen a las disidencias sexo genéricas que son las víctimas principales de la violencia sexual digital. Concretamente, consignar la violencia verbal, la difamación, las amenazas recibidas en las redes sociales, la recepción de mensajes o fotos sin su consentimiento o la difusión no consentida de imágenes íntimas sostuvo Vergara.

Esta violencia digital es real porque tiene consecuencias tangibles en la vida de las y los individuos: ansiedad, inseguridad, problemas de salud, entre otros, Además, a veces las personas deciden irse del espacio digital y así “se apaga una voz”, nos dijo Karen Vergara.

Explica que es un error pensar que esto solo es un problema que pertenece a la vida privada de las y los adolescentes, que las escuelas tienen una responsabilidad de cuidar y no lo contrario, como sí violencia estuviese solo afuera de los colegios. Este tipo de violencia tiene lugar durante un periodo muy importante en la construcción de los jóvenes, donde buscan su identidad, su sexualidad así que es una cuestión de educación y de protección de tomar este problema en serio.

Por el momento no tenemos muchas herramientas para intervenir directamente en la esfera digital. Además, las medidas que consisten en excluir a las y los adolescentes del establecimiento no son efectivas, no estamos por acciones punitivas. Para resolver este problema, el contexto social es de primera importancia, así como la educación.

Debemos considerar con una atención especial el hecho de dar una educación no sexista a todos y todas, una educación que aprende sobre el consentimiento y, la sexualidad de mujeres y disidencias Por eso la aprobación del articulo 23 y del 17 sobre el Derecho a una Educación Sexual Integral hacen parte de un movimiento más largo de cambio de las normas sociales, concluye la integrante de la ONG Amaranta.

Recomendación de lectura de Karen Vergara: libro de Sarah Ahmed, vivir una vida feminista. Libro potente que nos habla de la intimidad, de la historia del feminismo y de lo que podemos hacer en nuestra vida diaria como feministas.

Por Nina Steward, pasante de Corporación Humanas.

Escucha el podcast en Súbela web, APP y en el siguiente link 

Más informaciones sobre la votación del articulo 23