09 de mayo de 2023.- La discusión y aprobación del proyecto de la nueva Constitución estará comandado por representantes del sector de derecha, el cual cuenta con 23 representantes del Partido Republicano y 11 para la lista Chile Seguro, llegando a 34 representantes, alcanzando los ⅔ en el Consejo Constitucional.

El órgano electo trabajará sobre el escrito entregado por la Comisión Experta, y no sobre un texto nuevo. Además, deberán respetar las 12 bases institucionales que fueron definidas en el Acuerdo por Chile.  El Consejo Constitucional estará compuesto de manera paritaria por 25 hombres y 25 mujeres. Además tendrá un escaño indígena, el cual corresponde a Alihuen Antileo, quien con 304.029 votos superó el 1,5% necesario para ser electo. 

Fuente: La Tercera

El Consejo Constitucional iniciará su trabajo el 7 de junio próximo y se desarrollará durante 5 meses. Las y los consejeros constitucionales trabajarán con las bases ya redactadas por la Comisión Experta. Las decisiones dependerán del voto de 3/5 del Consejo, es decir, para aprobar, aprobar con modificaciones o introducir nuevas normas al anteproyecto constitucional se necesita el apoyo de 30 integrantes. Para rechazar una norma, se requerirán 2 ⁄ 3 de los votos. 

El trabajo del Consejo Constitucional se realizará por comisiones, que seguirán las mismas materias que las de la Comisión Experta, y  se compondrán por un presidente/a, vicepresidente/a y entre diez a doce consejeros/as. Las y los 51 integrantes del Consejo podrán integrar sólo una de las comisiones, donde se discutirán y votarán los artículos, los que se deberán aprobar por el mismo quórum de ⅗.  

Pero, ¿qué tanto puede cambiar la nueva Constitución si en el Consejo Constitucional predomina un sector que nunca quiso una nueva Constitución?

La directora de Corporación Humanas, Camila Maturana, señaló que “si bien no es el resultado más favorable, para una agenda progresista en materia constitucional, hay bases institucionales, como el Estado social y democrático de derecho y la primacía de los derechos humanos,  que se deben respetar más allá de las posturas políticas e ideologías que componen al Consejo”. Además, agregó que “como organizaciones nos mantendremos alertas al proceso, promoviendo la participación ciudadana y como feministas seguiremos defendiendo los derechos humanos de las mujeres”. 

En ese sentido, te invitamos a estar atento/a al proceso y ser parte de los mecanismos de participación ciudadana, que iniciarán  el mismo día que se instale el Consejo Constitucional y permitirán hacer indicaciones al anteproyecto durante un mes.  Revisa estas instancias en la siguiente nota: https://nadasinnosotras.cl/2023/04/21/conoce-las-formas-de-participacion-ciudadana-en-el-proceso-constitucional/

¡Recuerda ser parte de este proceso! La redacción de la nueva Constitución es una instancia que no podemos desaprovechar como sociedad. De todas y todos depende que la nueva Carta Magna refleje lo que necesitamos para avanzar hacía un país más democratico e igualitario.

*Realizado por Yareta González y Yazmín Contreras, estudiantes en práctica de periodismo de la Universidad Alberto Hurtado. 

Ale Fernández prefiere hablar de desinformación más que fake news. «Son palabras que hablan del mismo fenómeno, pero fake news, habla de noticia falsa y una noticia, por definición, no debería ser mentira», aclaró. Entonces, al hablar de desinformación, se refiere a información falsa que tiene una intencionalidad, creada deliberadamente para herir o dañar la reputación de una idea, un grupo, una persona, un país, etc. Pero también está la «misinformación», que es información falsa que no necesariamente tiene la intención de infringir un daño.

¿Por qué se da este fenómeno de desinformación? La experta en fact checking nos explica que la desinformación, las mentiras, han estado entre nosotros desde siempre, pero «con el internet se potencia porque tenemos muchos espacios de interconexión entre las personas, online y offline». Y no solo tiene que ver con los algoritmos de las redes sociales, sino también que apelan a las emociones de las personas.

«Los estudios dicen que lo que genera emociones más fuertes, como la rabia, tiene un 50% más de probabilidades de ser compartido porque tu quieres alertar a los otros y manifestar tu descontento«, explicó la periodista. Así, cuando nos enfrentamos a contenido que nos generan emociones fuertes, podríamos estar frente a información falsa. 

Para Ale Fernández, el saber verificar información y no caer en fake news, debería ser parte de la educación cívica. «Como ciudadanos y ciudadanas estamos interactuando en un nuevo espacio y tenemos que saber identificar cuándo nos están mintiendo», desarrolla. Y agrega: «Por esto también es fundamental para la democracia el periodismo plural, para que la gente pueda informarse de distintas fuentes con datos verídicos«.

Hay cuatro actores clave para combatir la desinformación: los medios de comunicación, que deben adaptarse a las nuevas tecnologías y narrativas; la ciudadanía; las y los fact checkers; y por último la investigación académica localizada, para ver cómo este fenómeno afecta nuestro país.

En cuanto a la ciudadanía, la periodista nos entregó algunos consejos para ser más activos en el combate de la desinformación.

• Primero, hay que sospechar de todas las noticias que te generen emociones fuertes, como la rabia o la tristeza, ya que en general la desinformación tiene un alto componente emotivo. Antes de compartirlo, verifica.
• No hay que quedarse solo con el titular, hay que leer el texto o ver el video completo para no perderse el contexto de la información. Además, hay que fijarse en la ortografía y redacción, ya que usualmente hay errores si fue escrito a la rápida o con mala intención.
• Revisar la fuente de la información. Si es una cuenta de red social, fijarse en el nombre, la foto de perfil y la fecha de creación. Si se comparte información de otra fuente, visitar los sitios oficiales de esas instituciones o medios.
• Buscar la misma información en otras fuentes. Si es verdad, puede que esté en sitios más confiables. Si es mentira, tal vez alguien ya lo desmintió.
• Finalmente, también hay que sospechar de los contenidos que han sido compartidos muchas veces o son virales.

La editora de factcheckingcl dice que uno de los factores que influyen en la cantidad de desinformación en torno al proceso constituyente es el ambiente de incertidumbre general, por ser un proceso político desconocido, y la desconfianza en las instituciones.

«Todos los años han caído instituciones que antes creíamos confiables y por eso volvemos a confiar solo en lo que nos dicen nuestros grupos cercanos (…) Los plebiscitos siempre traen incertidumbre, sobre todo en el contexto de los últimos cuatro años entre estallido social, otras elecciones y la pandemia«, expuso Ale Fernández. Además, la periodista señala que al tener 154 constituyentes, más distintos equipos de trabajo, la información sobre el proceso llegaba desde muchas fuentes y se hacía más difícil confirmarla.

Es sabido que la Convención Constitucional tuvo uno de los procesos deliberativos más participativos de la historia de nuestro país, con mucho diálogo para llegar a consensos. «No estábamos acostumbrados a eso y ese diálogo se podía sacar de contexto», menciona Ale Fernández. Pero ya concluyó el trabajo de la Convención y la periodista señala que «hay que informarse del texto de la propuesta porque esa es la fuente oficial«.

Puedes escuchar el capítulo completo aquí.

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]]> https://nadasinnosotras.cl/2022/04/25/la-ruta-constituyente-documento-que-revela-los-pasos-de-la-convencion-constitucional-hacia-los-derechos-de-las-mujeres/ Mon, 25 Apr 2022 19:20:51 +0000 https://nadasinnosotras.cl/?p=2588 Corporación Humanas junto al Observatorio de Género y Equidad y el Centro de Estudios de la Mujer, realizaron el documento “La Ruta Constituyente”, con apoyo del Fondo de las Naciones Unidas para la Democracia (UNDEF), que define los procesos de la Convención Constitucional en materia de igualdad de género. 

El documento muestra el camino recorrido desde la aprobación de la creación de la Convención, donde “8 de cada 10 personas que votaron en este plebiscito manifestaron que querían una nueva Constitución Política para Chile escrita por personas elegidas por la ciudadanía”, indica el informe. 

De igual modo, destaca las normas avanzadas en materia de derechos de las mujeres, como la transversalización del género, derechos sexuales y reproductivos, igualdad sustantiva, democracia paritaria, los derechos al trabajo, cuidados, humanos, a una vida libre de violencia, entre otros. 

“La nueva Constitución es una oportunidad histórica para avanzar en los derecho humanos de las mujeres, #LaConstituyenteSeDefiende”, señala el informe. La Convención Constitucional ha marcado un hito a nivel mundial al ser la primera de forma paritaria, donde se establece la igualdad entre hombres, mujeres y diversidad sexogenérica, generando una nueva construcción de pacto social y de género. 

Con respecto a las normas de género en la Convención Constitucional, estas han sido aprobadas pasando al borrador de la nueva Constitución, marcando un paso en los derechos de las mujeres. 

El documento se puede revisar en La Ruta Constituyente 

Los pueblos afrodescendientes o diáspora africana de Chile fue un pueblo traslado por la trata de esclavos y esclavas transatlántica entre los siglos XVI y XIX. Ahora, una encuesta de autoidentificación contabiliza más de 8 mil miembros con una presencia importante en las regiones de Arica y Parinacota y la Región Metropolitana. Tienen su propia cultura, rituales y sobre todo reivindicaciones de representación política. Históricamente negado, fueron reconocidos nacionalmente solamente en 2019 y piden ahora un reconocimiento de su historia y un derecho a la libre determinación, entre otros. 

Hoy, con el proceso constituyente, estamos en un momento de más conciencia sobre las minoridades gracias al reconocimiento de los pueblos originarios. “Hay un paralelo muy fuerte entre los pueblos indígenas y el pueblo afrodescendiente, aunque es cierto que la historia no es la misma” explica Javiera Núñez Raby. Sin embargo, y contrario a los pueblos originarios, el pueblo afrodescendiente no consiguió ningún escaño reservado en la asamblea constituyente es decir menos oportunidad para defender su reconocimiento en la nueva  Constitución. 

Javiera Núñez del Colectivo Aluna Tambo,  explica que es necesario aprender la historia de ese pueblo. “Ahora es un trabajo super personal de cada profesor o profesora” nos dice ella, y es necesario tener más educación sobre la historia del pueblo afrodescendiente para combatir este proceso de invisibilización y lograr más reconocimiento. “Nos conocen por los tambores, por los bailes, los carnavales, pero somos muchos más que eso”, no es solamente la parte folclórica”. 

Hoy el pueblo afrodescendiente tiene reivindicaciones de participación política. Una Iniciativa Popular de Norma por el reconocimiento constitucional del pueblo tribal afrodescendiente chileno que fue propuesta por la Mesa Técnica Política del Pueblo Tribal Afrodescendiente. En pocas palabras, piden los mismos derechos que los pueblos indígenas, es decir, derechos de participación y consulta, reconocimiento de sus prácticas culturales y un derecho a sus tierras sobre todo porque “el espacio territorial está muy vinculado al uso de un suelo”. La antropóloga, dice que el pueblo tiene “derechos colectivos a ser consultado cuando se realice un proyecto territorial”, la idea no es de expropiar a nadie sino de hablar de territorios compartidos. 

Javiera Núñez Raby critica las acciones de la Convención Constitucional explicando que se les está “negando el derecho territorial”. De facto, este rechazo viene no solo de la derecha, sino también de la abstención por parte de los escaños reservados y que esperaba estar unidos en esta lucha. 

La lucha afrodescendiente es muy vinculada con la lucha feminista. Desde el principio del movimiento las lideresas son mujeres. La estructura del pueblo es históricamente muy matriarcal. Tradicionalmente, los hombres trabajaban fuera y las mujeres se quedaban a casa, pero son también las principales receptoras de la memoria oral. La importancia de hacer permanecer la historia del pueblo explica también la sobrerrepresentación de las mujeres en los procesos de decisión. Las mujeres tienen un “rol político fuera de casa dando cara a la lucha por un pueblo que sigue vivo y que sigue luchando” concluye Javiera Núñez Raby. 

Escucha el podcast en Súbela web, APP y en el siguiente: https://superciudadanos.subela.cl/episodes/el-rol-de-las-mujeres-afrodescendientes-nos-ha-s1!9be3f

Más informaciones sobre la votación del artículo 10: https://laneta.cl/boletin-diario-que-paso-este-martes-12-de-abril-en-la-convencion-constitucional/

Mas información sobre la representación política del pueblo afrodescendiente chileno: https://interferencia.cl/articulos/pueblo-tribal-afrodescendiente-chileno-acudira-la-cidh-si-son-excluidos-en-la-nueva

*Por Nina Steward, pasante de Corporación Humanas 

Queda camino por recorrer. En las próximas semanas las comisiones y pleno seguirán a todo ritmo aprobando normas, mejorando y puliendo otras, generando acuerdos políticos amplios requeridos. Luego comenzará el periodo de armonización y posteriormente, el plebiscito de salida. Después habrá que convertir el mandato constitucional en ley. Este camino recorrido y por recorrer es una garantía democrática. Nuestros derechos avanzan y la Convención también. Nada Sin Nosotras.

Revisa los artículos aprobados que pasarán a la Comisión de Armonización para presentar la propuesta de nueva Constitución

]]> https://nadasinnosotras.cl/2022/03/30/panelfeminista-por-un-espacio-digital-libre-de-violencia/ Wed, 30 Mar 2022 17:53:42 +0000 https://nadasinnosotras.cl/?p=2514  El 16 de marzo pasado, la Convención Constitucional aprobó el articulo 23 que refiere a que “Todas las personas tienen el derecho a participar de un espacio digital libre de violencia. El Estado desarrollará acciones de prevención, promoción, reparación y garantía de este derecho, otorgando especial protección a mujeres, niñas, niños, jóvenes y disidencias sexogenéricas”.

En el #Panel Feminista del #CaféConNata, presentado por Corporación Humanas en Súbela, la periodista e integrante de la ONG Amaranta, Karen Vergara, especializada en violencia en internet conversó sobre la importancia de considerar la violencia sexual digital como una problemática de sociedad.

La consecuencia primera de este artículo 23 es que el Estado tendría la responsabilidad de desarrollar acciones de prevención, de reparación y de acompañamiento hacia la violencia digital. La norma prevé de dar una atención especial a las mujeres, a los jóvenes y a las personas que pertenecen a las disidencias sexo genéricas que son las víctimas principales de la violencia sexual digital. Concretamente, consignar la violencia verbal, la difamación, las amenazas recibidas en las redes sociales, la recepción de mensajes o fotos sin su consentimiento o la difusión no consentida de imágenes íntimas sostuvo Vergara.

Esta violencia digital es real porque tiene consecuencias tangibles en la vida de las y los individuos: ansiedad, inseguridad, problemas de salud, entre otros, Además, a veces las personas deciden irse del espacio digital y así “se apaga una voz”, nos dijo Karen Vergara.

Explica que es un error pensar que esto solo es un problema que pertenece a la vida privada de las y los adolescentes, que las escuelas tienen una responsabilidad de cuidar y no lo contrario, como sí violencia estuviese solo afuera de los colegios. Este tipo de violencia tiene lugar durante un periodo muy importante en la construcción de los jóvenes, donde buscan su identidad, su sexualidad así que es una cuestión de educación y de protección de tomar este problema en serio.

Por el momento no tenemos muchas herramientas para intervenir directamente en la esfera digital. Además, las medidas que consisten en excluir a las y los adolescentes del establecimiento no son efectivas, no estamos por acciones punitivas. Para resolver este problema, el contexto social es de primera importancia, así como la educación.

Debemos considerar con una atención especial el hecho de dar una educación no sexista a todos y todas, una educación que aprende sobre el consentimiento y, la sexualidad de mujeres y disidencias Por eso la aprobación del articulo 23 y del 17 sobre el Derecho a una Educación Sexual Integral hacen parte de un movimiento más largo de cambio de las normas sociales, concluye la integrante de la ONG Amaranta.

Recomendación de lectura de Karen Vergara: libro de Sarah Ahmed, vivir una vida feminista. Libro potente que nos habla de la intimidad, de la historia del feminismo y de lo que podemos hacer en nuestra vida diaria como feministas.

Por Nina Steward, pasante de Corporación Humanas.

Escucha el podcast en Súbela web, APP y en el siguiente link 

Más informaciones sobre la votación del articulo 23

La actividad que contó con la participación de Jaime Palacios, Oficial del Programa del Fondo de las Naciones Unidas para la Democracia -UNDEF- y fue apoyada por el equipo de la Oficina de las Mujeres y la Equidad del Género del municipio encabezada por Iorka Hendl.

En una dinámica libre y abierta las participantes tomaron la palabra y en base a un material de trabajo entregado para el taller presentaron los temas más relevantes que, para ellas, debe incluirse en la nueva Constitución, expresando su sentimiento general sobre el momento histórico que como país estamos viviendo.

Se conversó sobre la memoria de todas las luchas feministas, subrayaron la importancia de las diferentes generaciones que hicieron posible que llegáramos a este proceso transformador y con un enfoque de género.

Entre los temas más importantes, fue evocado el derecho a una vida libre de violencia, no solamente dentro de los hogares, también en la calle, “porque ahora muchas caminan con miedo; y se habla también de violencia simbólica”, sostuvo una dirigente.

Los derechos sexuales y reproductivos y el derecho a una educación sexual integral también fueron materias mencionadas en el taller pensando en las generaciones que vienen y que ya fueron aprobadas por el pleno de la Convención hoy en el borrador de la nueva Constitución. Hoy en día, relatos violentos están normalizado en la televisión, por ejemplo. Esto nos muestra la importancia de realizar cambios culturales sobre el tema de la educación sexual y la necesitada de conversar. Los niños y niñas tienen deben tener conocimientos sobre su propio cuerpo lo que es normal (…), la población debe acceder a informaciones segura sobre la salud reproductiva, así como también el acceso a la información en materia de derechos sexuales y reproductivos, expresó una de las participantes en la jornada de formación.

El derecho a un trabajo remunerado para las mujeres fue central para muchas de las participantes. Ellas explican que después de la jornada laboral, hay una cantidad considerable de trabajo en casa que no es remunerado y que así se naturaliza el rol de la mujer como cuidadora. Su papel en la sociedad debe cambiar (no ser solamente la mujer de…la hija de…). Tienen el sentimiento que las mujeres tienen el deber de cuidar y no los hombres y que así debemos introducir el deber de corresponsabilidad en los padres, argumentan las participantes.

Este tema laboral también se relaciona con el sistema económico y el tipo de estado que queremos (subsidiario, cooperativo…). Las participantes subrayaban también la importancia de un derecho al ocio, que ya ha quedado consagrado en el borrador de la nueva Constitución.

Además, el derecho al cuidado fue un tema muy importante que se relaciona con el tema de la vejez y del acceso a un sistema de salud de calidad tanto para los problemas físicos y psicológicos a los que se ven enfrentadas.

Una de las participantes explicó que la democracia debe ser de “de abajo hacia arriba y de arriba hacia abajo”. La democracia debe ser paritaria entre hombres y mujeres y con los pueblos originarios, en todos los lugares de poder: sistema judicial, sistema ejecutivo, gobiernos locales, entre otros. La idea es desmontar un sistema en la que las mujeres pertenecen al espacio privado. Se habla también de desconstrucción social, “cuando hay una mujer al poder, cambian las mujeres, cuando hay muchas cambia la sociedad”.

Otros temas que fueron también mencionados dicen relación de como el estatuto del trabajo sexual, o el derecho al agua o la importancia de la inclusión de la diversidad (personas de la disidencia sexo genérica, por ejemplo) en la sociedad y en el mundo laboral.

De manera más general, más allá de los derechos que se deben garantizar en la nueva Constitución, las participantes destacan la necesidad de tomar acciones concretas que influencian la vida real de todas y subrayaban la importancia de que estas acciones bajen en los territorios.

Finalmente, el sentimiento general de las participantes fue de agradecimiento por la realización de este taller y tener la oportunidad de expresar su opinión y sus esperanzas sobre el proceso constituyente.

Por Nina Steward, pasante de Corporación Humanas.

Una de las novedades de este año fue la invitación que se extendió a organizaciones de la sociedad civil a participar con stand informativos. Corporación Humanas, estuvo presente en el Festival informan

do sobre el proceso constituyente, la necesidad de avanzar y consagrar los derechos humanos de las mujeres y disidencias, así como también tener en el horizonte una Constitución Feminista.

Quienes se acercaron a nuestro stand informativo valoraron que Corporación Humanas, organización reconocida por las y los asistentes con una gran trayectoria de trabajo feminista y un amplio trabajo en el proceso histórico que vive Chile. En la ocasión tuvimos oportunidad de entregar cartillas, guías, pins, postales y adhesivos, entre otros materiales para acercar a la ciudadanía al proceso constituyente y da cuenta de sus avances.

“Es bueno encontrarlas aquí, las organizaciones y feministas debemos ocupar todos los espacios para informar sobre lo que se está debatiendo en la Convención Constitucional”, nos dijo una asistente al festival.  Muchos y muchas de quienes se acercaron estaba felices por la oportunidad de leer y llevar material sobre el proceso constituyente elaborado desde una perspectiva feminista.

También, muchas docentes que participan en el Festival llevaron materiales para trabajar con sus estudiantes e ir informando sobre lo que se ha ido trabajado en el órgano constituyente. “Las postales que ustedes ha puesto a disposición del público es rico en contenidos y además lleva ejemplos de por qué, por ejemplo, en una nueva Constitución se deben consagrar los Derechos Sexuales y Reproductivos, así como también la Educación Sexual Integral”, comenta una profesora de filosofía.

Si bien está en la primera vez que Corporación Humanas participa de una instancia tan masiva, fue una gran experiencia que hace parte de una campaña amplia de difusión del proceso constituyente, que cuenta con el apoyo de Open Society,  para contribuir a la información oportuna y clara del trabajo que desarrolla la Convención y de ser un aporte a desmontar tanta mala información que en nada contribuye a un proceso democrático, participativo y que nos permitirá escribir una nueva Constitución para Chile.

Fundada en 2004, Humanas es una organización de la sociedad civil (OSC) dedicada a la incidencia para la profundización de la democracia y la inclusión de las mujeres.

¿Qué impacto ha tenido la pandemia sobre mujeres y niñas en Chile?

La pandemia ha tenido un impacto gravísimo sobre los derechos humanos de niñas y mujeres. Las mujeres retrocedieron más de una década en su inserción laboral, Cuando cerraron los colegios, debieron asumir la mayor parte de las tareas domésticas y de cuidados, tanto de sus hijos como de familiares enfermos o personas mayores, por lo que muchas tuvieron que dejar de trabajar. Las que siguieron trabajando -o teletrabajando- tuvieron una enorme sobrecarga, lo cual tuvo impactos sobre su salud tanto física como mental.

La violencia de género también aumentó de manera escandalosa, ya que en Chile el encierro y las restricciones de movimiento fueron bastante estrictas. Según las estadísticas del Estado, los llamados por violencia doméstica de mujeres adultas se triplicaron. Pero la situación también afectó a las niñas que enfrentaban abusos familiares.

Los ámbitos laborales más feminizados, como la educación y la salud, fueron los más exigidos durante la pandemia. Las mujeres son mayoría en las profesiones que dieron la batalla contra la pandemia -enfermeras, personal de la salud, de los servicios, de la educación- pero no tuvieron gran reconocimiento. Las educadoras debieron dar clase a distancia y esto perjudicó el aprendizaje, al menos entre los sectores de menores recursos económicos y culturales. En Chile no hay acceso universal al servicio básico de internet, lo cual perjudicó el acceso a la educación.

Falta mucho para una recuperación total: el desempleo continúa siendo elevado y el empleo de las mujeres no se está recuperando a la par del de los hombres. Es necesario un enfoque de género para que las mujeres puedan regresar al ámbito laboral y recuperar autonomía económica, ya que ésta es clave para ejercer nuestros derechos.

¿Cómo ha respondido la sociedad civil en general, y Humanas en particular?

En los primeros meses de la pandemia, y especialmente mientras duró el confinamiento, hubo una gran efervescencia entre las organizaciones feministas: muchos seminarios, encuentros, conversatorios. Hubo mucha reflexión y muchas ansias de compartir. Pero la virtualidad es muy desafiante y esos espacios con el tiempo se fueron agotando: el primer año la gente participaba más, pero luego la participación empezó a decaer. El formato está un poco agotado; creo que debemos pensar en nuevas formas de participación.

Durante estos dos años en Humanas hemos hecho teletrabajo, cada una desde su casa, con las dificultades que esto a veces supone para la comunicación entre compañeras de trabajo. Se perdieron las oportunidades de comunicación informal y el trabajo se enlenteció. De cara hacia afuera, tuvimos que repensar talleres, seminarios y capacitaciones, porque es muy difícil hacer una capacitación interactiva y motivadora a través del computador. Por supuesto tuvimos que cancelar todos los viajes, lo cual resultó limitante para nuestra estrategia de articulación regional.

Pero hicimos aprendizajes importantes respecto a cómo lo virtual reemplaza lo presencial, y nos fuimos adaptando.

¿Cuáles son los principales problemas de derechos de las mujeres en Chile?

Al igual que en el resto de Latinoamérica, los desafíos son múltiples. En el terreno laboral, un gran problema es la precarización: las mujeres tenemos empleos más precarios, informales y peor pagados, así como mayores tasas de desempleo.

Las mujeres también asumimos el grueso de la carga de cuidados familiares. Esto nos limita el tiempo libre, perjudica nuestra salud, limita nuestras perspectivas laborales y dificulta nuestra participación política. Por eso el movimiento feminista, dentro del cual nos contamos, prioriza el establecimiento en Chile de un sistema nacional de cuidados.

En cuanto a derechos sexuales y reproductivos, el aborto -que solía estar prohibido en toda circunstancia- desde 2017 es legal bajo tres causales: cuando la vida de la persona embarazada corre peligro, cuando el feto padece malformaciones incompatibles con la vida, y cuando el embarazo es el resultado de una violación.

Pero durante la pandemia aumentaron las limitaciones en el ejercicio de los derechos sexuales y reproductivos: disminuyó la distribución de anticonceptivos, se distribuyeron anticonceptivos defectuosos a través del sistema público, y disminuyó la cantidad de exámenes ginecológicos preventivos. Mucha gente dejó de consultar en centros de salud porque éstos estaban colapsados por la cantidad de casos de COVID-19, por lo que muchas patologías quedaron sin diagnosticar y sin tratar.

Chile no tiene una ley integral para prevenir la violencia contra las mujeres en sus distintos ámbitos y manifestaciones. Hay un proyecto de ley al respecto que lleva muchísimos años sin lograr avanzar. El número de femicidios –y de femicidios frustrados- es muy elevado. Los niveles de violencia son muy preocupantes, y aumentaron aún más con el confinamiento durante la pandemia.

Además, Chile se ha convertido en uno de los principales países de acogida de migrantes venezolanos y ha adoptado una política restrictiva hacia las personas migrantes, refugiadas y solicitantes de asilo, y en particular con las mujeres. Como solicitar una visa se ha vuelto prácticamente imposible, la gente está entrando a Chile de manera irregular. Con ello han aumentado la trata y el tráfico de personas, cuyas principales víctimas son mujeres y niñas.

La irregularidad migratoria también ha repercutido sobre la explotación laboral. Por no contar con documentación, muchas mujeres migrantes ni siquiera se atreven a concurrir a centros de salud por miedo a ser expulsadas del país. Según los principios de la Declaración de Cartagena, que establece una definición amplia de asilo, las mujeres venezolanas deberían ser consideradas sujetas de protección internacional, ya que están huyendo de una crisis de orden público. Pero no se les reconoce esa condición y se les niegan los derechos laborales y a la salud, entre muchos otros.

Además, el racismo ha aumentado junto con la xenofobia. Las migrantes afrodescendientes, procedentes sobre todo de Haití y Colombia, han experimentado racismo y xenofobia. Lo mismo ocurre con la población indígena. En el marco del conflicto territorial con el pueblo Mapuche en el sur de Chile, la violencia institucional y policial ha afectado diferencialmente a las mujeres indígenas, por ejemplo cuando se hacen allanamientos violentos en las comunidades.

¿Cómo trabaja la sociedad civil para llevar estos temas a la agenda pública?

En este momento, la Convención Constitucional es el espacio a través del cual estamos canalizando la agenda feminista. Tenemos mucha expectativa y estamos trabajando para que la Convención produzca un marco normativo general para el reconocimiento de los derechos de las mujeres, que luego deberá ser implementado mediante leyes y políticas públicas.

Entiendo que la actual Convención Constitucional es la primera en su tipo en todo el mundo, con paridad de género y escaños reservados. La Convención no refleja la composición de la élite chilena –hombres heterosexuales blancos- sino al Chile verdadero: hay indígenas, mujeres y personas de todos los niveles educativos y profesiones, en vez de puros abogados como en el parlamento. La diversidad de perspectivas le da una enorme riqueza.

El proceso de redacción de una nueva constitución para Chile es una oportunidad histórica que estamos tratando de aprovechar para canalizar los problemas de derechos de las mujeres. Este proceso fue producto de una movilización social masiva que reclamaba derechos, justicia y dignidad. Es la salida institucional al descontento y la fragmentación del tejido social chileno.

Después de 40 años, hoy tenemos la posibilidad de reformular una constitución hecha en dictadura, que no garantiza derechos sociales. Estamos a pocos meses de tener un borrador que se va a plebiscitar, por lo que el momento constituyente es para nosotras un gran momento político con perspectivas de avance para los derechos de las mujeres.

¿Cómo podrían reducirse en Chile las brechas y desigualdades de género?

La pandemia dejó al descubierto una crisis de cuidados que es estructural. El espacio privado y doméstico sigue siendo responsabilidad de las mujeres, a lo cual se suman las labores remuneradas. Queremos un cambio de paradigma que establezca que esto es una responsabilidad social compartida, que no debe recaer exclusivamente en las mujeres. La creación de un sistema nacional de cuidados en el cual el Estado, el sector privado y las familias –pero las familias completas, no solamente las mujeres- asuman los cuidados familiares podría lograr verdadera una transformación de la división sexual del trabajo.

La atención al tema de los cuidados es un primer paso para avanzar en una cuestión estructural como es la división sexual del trabajo: sacando a las mujeres de un rol único, valorizando sus roles e incluso generando nuevas fuentes de trabajo para las mujeres. Necesitamos un paradigma de cuidados transversal que fomente los vínculos de respeto y solidaridad. Es de una importancia enorme: ninguno de nosotros estaríamos aquí si alguien no nos hubiera cuidado.

El tema del cuidado es también muy relevante en relación con la naturaleza, el agua y los bienes comunes, si es que han de servir para mejorar la calidad de vida de todas las personas, más que para generar riqueza para unos pocos. Lo importante es que el foco esté en el bien común y no en la extracción y la acumulación. El actual modelo de desarrollo extractivista reproduce desigualdades y está en la raíz de la violencia contra las mujeres defensoras de tierra y territorio.

Actualmente el feminismo está teniendo una mirada mucho más global y está haciendo alianzas con otros movimientos sociales. Somos feministas, pero tenemos un vínculo con otros mundos -el del ambientalismo, las mujeres indígenas, las defensoras de tierra y territorio- que nos hace entender que las desigualdades y exclusiones provienen de la intersección de distintos sistemas de dominación: capitalismo, colonialismo, patriarcado. Para generar una transformación profunda debemos tener una mirada integral.

¿Qué expectativas tiene el feminismo chileno ante el inicio del nuevo gobierno?

Nuestras expectativas son altas pero realistas, no desmesuradas. Sabemos que cuatro años es poco tiempo para tantos desafíos y que no podremos transformar todo en tan poco tiempo, pero creemos que hay voluntad política para avanzar en leyes de cuidados, de igualdad y no discriminación, de derechos sociales, de derechos sexuales y reproductivos, y de violencia de género.

El presidente Gabriel Boric, que asumió el 11 de marzo, se identifica como feminista. Ya dio una buena señal al situar al Ministerio de la Mujer dentro del gabinete político, indicando que no entiende al género como una cuestión sectorial; esperamos que esto se traduzca en una real transversalización del enfoque de género, para permear todas las políticas.

El gabinete del nuevo gobierno es más que paritario: tiene más ministras que ministros. Varias de las ministras -las de la Mujer, Justicia y Bienes Nacionales- son feministas. Esto es más importante que el hecho de que haya más mujeres, porque permitirá generar avances importantes en nuestra agenda.

Sabemos que, al igual que en el resto de Latinoamérica, se vienen momentos muy difíciles, de crisis económica y altísima inflación. Deberemos afrontar un proceso de mayor precarización de la vida, en un escenario de pandemia aún un poco incierto. No sabemos qué tanto podremos volver a la “normalidad”, ni cómo será.

El nuevo gobierno deberá proteger el trabajo de la Convención, que es muy atacado y criticado por los medios hegemónicos que rechazan toda redistribución del poder. El nuevo gobierno deberá darle a la Convención las condiciones presupuestarias e institucionales para que pueda seguir trabajando. Luego recibirá el borrador de la nueva constitución -que al parecer será bien transformadora y esperamos que sea ratificada mediante un plebiscito- y tendrá el enorme trabajo de implementar gradualmente las normas de paridad en distintos espacios.

Entrevista publicada en CIVICUS